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以第一作者或通讯作者发表的二十余篇(含核心期刊或C刊收录的8篇),主要成果如下。 |
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[1] 杨宇亮, 罗丹, 角媛梅. 元江南岸稻作聚落的多尺度人居环境效应研究[J]. 城市规划,2021, 08. |
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[2] 刘志林; 丁银平; 角媛梅; 王金亮; 刘澄静; 杨宇亮; 韦俊峰; 中国西南少数民族聚居区聚落分布的 空间格局特征与主控因子分析——以哈尼梯田区为例, 地理科学进展, 2021, 40(02): 257-271.
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[3] 张新梅; 杨宇亮; 文化景观遗产视野下典型梯田聚落景观对比——以多依树下寨和巴塔德村为例, 住区, 2020, (06): 111-117.
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[4] 杨宇亮; 党安荣; 谢浩云; 赵立华; 生成整体论视野下的乡土聚落研究方法, 贵州民族研究, 2020, (41): 70-74.
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[5] 罗丹; 程海帆; 杨宇亮; 水系影响下的红河哈尼梯田聚落空间特征及其“在地性”传统营建系统转译, 住区, 2019, (05): 24-33.
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[6] 袁晓蝶; 杨宇亮; 传统聚落对垂直地带性的空间适应策略——以傈僳族的立体人居模式为例, 住区, 2019, (05): 34-40.
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[7] 刘阳; 杨宇亮; 角媛梅; 流域视野下梯田聚落的人居环境空间特征——以元江流域为例, 风景园林, 2019, 26(12): 34-40.
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[8] 杨宇亮; 速绍华*; 党安荣; 历史地理视野下的云南民族格局——基于GIS的藏彝走廊与汉族走廊研究, 贵州民族研究, 2017, 期(11): 208-212.
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[9] 林维斌; 杨宇亮; 台湾法鼓山佛教文化园区规划理念与实践 , 华中建筑, 2016, (02): 131-135.
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[10] 杨宇亮; 罗德胤; 孙娜; 元江南岸多尺度多民族聚落的空间特征研究, 南方建筑, 2017, (01): 34-39.
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[11] 何杨; 杨宇亮; 角媛梅; 空间与机制:元阳县多民族稻作聚落的垂直分异现象对比, 住区, 2019, (02): 116-125.
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[12] 杨宇亮; 罗德胤; 孙娜; 元江南岸梯田村寨的宏观空间特征研究, 建筑史, 2015, (02): 90-99.
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[13] 杨宇亮; 党安荣; 历史城镇中的布景化规划策略, 规划师, 2015, (12): 141-144.
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[14] 杨宇亮; 张丹明; 党安荣; 谢浩云; 村落文化景观形成机制的时空特征探讨——以诺邓村为例, 中国园林, 2013, (03): 60-65.
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[15] 杨宇亮; “宗教—信仰”维度视野下的藏族民居研究 , 贵州民族研究, 2019, (05): 66-74.
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[16] 成垚; 杨宇亮; 藏彝走廊区天主教堂的地域特征及其形成机制——以澜沧江流域中段为例, 住区, 2019, (04): 105-113.
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[17] 袁晓蝶; 杨宇亮; 藏族聚落“人神共生”空间的成因与模式特征, 住区, 2018, (06): 136-142.
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[18] 郑红彬; 杨宇亮.; “魔都”的安居之梦——民国上海蔷薇园新村研究, 住区, 2013, 56(2013/04): 136-146.
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[19] 杨宇亮*; 郑红彬; 从建筑形象到国家形象——兼议世博场馆中的“民族形式”, 华中建筑, 2011, 29(2011/12): 5-7.
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[20] 杨宇亮*; 郑红彬.; 进化中的“标本”——旅游视野下历史城镇“真实性”保护的思考, 北京规划建设, 2012, 142(2012/01): 107-110.
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[21] 杨宇亮*; 焦杨; 从城市管治的角度看城中村的改造策略, 北京规划建设, 2012, 147(2012/06): 104-106.
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[22] 杨宇亮*; 张丹明; 党安荣; 谢浩云; 村落文件景观形成机制的时空特征探讨——以诺邓村为例, 中国园林, 2013, 29(2013/03): 60-65.
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[23] 杨宇亮*; 张丹明; 党安荣; 谢浩云; “看得见的手”与“看不见的手”——多学科视野下村落文化景观形成机制的实证探讨, 规划师, 2012, 28(2012/S1): 253-257.
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[24] 杨宇亮*; 李菁; 党安荣; 隐匿的世界:认知地图在村落文化景观研究中的应用, 规划师, 2015, 31(2015/02): 102-106.
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